– Тукайның алты томлыгын һәм энциклопедиясен әзерләгәндә, нинди эш ысулларын кулландыгыз? Эш дәверендә нинди ачышлар, нәтиҗәләр ясалды? Кыенлыклар да булдымы?
– Вафатына ике атна вакыт калганда Габдулла: “Килер бер заман, һәр язучының үзен, сүзен, тормышын энәсеннән җебенә кадәр тикшереп чыгарлар әле”, – дип әйтә. Минемчә, аның бу ышаныч-васыятен үтәүдә иң мөһиме – бөтен әсәрләрен, язма мирасын бастырып чыгару. Институтның текстология бүлеге хезмәткәрләре белән бергәләп, минем фәнни мөхәррирлектә төзелгән академик типтагы алты томлыгы, минемчә, татар текстологиясенең җитди казанышы. Аның яңалыгы турында нечкәләп сөйләп тормастан, кыскача гына шуны әйтим: бер генә мәгълүм әсәре дә читтә торып калмады, әллә ничә яңа тексты табылды, һәр текстка җентекле комментарий-искәрмәләр язылды. Истәлекләрдә чагылыш тапкан мәгълүматлар, фактларга һәрвакыт тәнкыйди киленде. Аның турында әлегә кадәр язылган әсәрләрдә, хатирәләрдә, үз истәлекләрендә ялгышлар калмаганмы, дип тикшерергә туры килде. Мин генә түгел, Тукайның алты томлыгын һәм энциклопедия төзүдә катнашкан төркемдәшләр белән ныклап тикшерендек. Бер генә мисал китерим. “Исемдә калганнар”да Тукай Шәрифә карчыкны телгә ала. Бу карчык кем ул? Кайсы елларда яшәгән? Тукай нәселенә нинди катнашы булган? Метрика дәфтәрләрен тикшергәч, аның тулы исеме Шәрифелҗамал, атасы Бикмөхәммәд булуы, 1818-1895 елларда яшәгәнлеге ачыкланды. Тукай нәселенә мөнәсәбәте булуы турында мәгълүмат юк.
Булачак шагыйрьнең Өчиледә, Кырлайда, Казанның Яңа Татар бистәсендә яшәгән вакытларын төгәлрәк итеп билгеләү кирәк бит. Төрле истәлекләр бар, аларның төгәллеге ни дәрәҗәдә? Тукайның шәхси тормышына караган моның ише мәсьәләләр белән энциклопедия төзегәндә гаять еш очрашырга туры килде. Аларга төгәл җавап алыр өчен, архивларда тикшеренеп, бихисап метрика кенәгәләрен һәм башка документларны өйрәндек. Тукай шәхесенә караган кайбер истәлекләрдә, легендалар да очрый. Билгеле ки, томнарны төзүчеләр һәм мин, мөхәррир буларак, аларга бик сак килдек.
Тукай әсәрләрнең кайчан язылу мәсьәләсе, иҗат ителү тарихларына яки кемнәр, нинди вакыйгалар турында булуына ачыклык кертү дә – принципиаль мәсьәлә иде. Академик басма өчен һәм бөек шәхеснең энциклопедиясе өчен бу – гадәти күренеш. Милләтебез югары дәрәҗәдә эшләнгән шундый хезмәтләргә лаек, бу татарның да дәрәҗәсен арттыра, дигән инану белән әзерләнде Тукайның алты томлыгы һәм энциклопедиясе. Әйе, элек тә Тукайның томнары бастырылган, аларны гыйлемле кешеләр әзерләгән, редакцияләгән. Мәсәлән, 1929 елда Фатих Сәйфи эшләгән ике томлык – шундый җитди хезмәт. Әмма, совет чорында басылган барлык томнар кебек үк, ул да шушы чор идеологиясенә бәйле булган. Бу исә әсәрләрнең сайланып яисә кыскартылып, идеологик яктан бәя бирелеп басылуына китергән. “Туган тел” шигыренең мәгълүм дүртенче строфасын искә алсак та, аның булуын галимнәребез бары тик 1970 елларда гына таный башлады. Ә соңгы басма – алты томлыкта без инде, текстологлар, бернинди кыскартуларга юл куймаска тырыштык. Безнең бурычыбыз – текстлар нәкъ Тукай язганча яңгырарга тиеш иде. Рифмалар, ритм бозылмасын, Тукайча гаруз саклансын – бу мәсьәләләргә нык игътибар итәргә туры килде. Катлаулы моментларның берсе – Тукай әсәрләренә комментарий-аңлатма-искәрмәләр бүрү. Бу – үзе бер мәсьәлә, чөнки шагыйрь моннан бер гасыр элек язган, бүгенге күзлектән караганда, байтак нәрсә аңлашылмаска да мөмкин.
Томнарны төзегәндә иң мөһим мәсьәләләрнең берсе – әсәрләрне урнаштыру тәртибе, ягъни композиция. Бу алты томлыкны төзегәндә композиция ике төп принципка нигезләнде. Беренчесе – жанрлар буенча – башта шигъри әсәрләр урнаштырылды. Икенчедән – чәчмә текстлар: проза, публицистика, хатлар һәм башкалар. Шулай ук ул төзегән китапларның да эчтәлекләре дә күрсәтелде.
- Тукайны өйрәнү фәненең перспективалары нинди?
- Тукайны өйрәнүчеләр аның тормыш һәм иҗат юлын тикшерүне киләчәктә дә дәвам итәргә кирәк, дип саный. Мин үзем дә шундый фикердә торам, чөнки шагыйрьнең биографиясе һәм иҗатына кагылган материаллар арасында ачыкланмый калган нәрсәләр җитәрлек. Шулай ук шагыйрьгә бәйле документлар да әле һаман килеп чыгарга мөмкин. Димәк, Тукайны безгә әле өйрәнәсе дә өйрәнәсе!
Мәсәлән, аның әсәрләре басылган “Фикер” газетасының берничә саны әлегәчә беркайдан да табылмады, ә кайбер саннарның битләре юк. Ярый әле, Ходай бирмеше белән, иптәшләренең тырышлыгы белән архивының күпмедер өлеше исән калган. Аннары, Габдулла үзе, җигелеп эшләүче буларак, бөтен язганнарын шунда ук диярлек бастырган, ә ташка басылганны эзләп табуга өмет күбрәк.
1914 елда Җамал Вәлиди мөхәррирлегендә Тукайның җыентыгы чыга. Әлеге китап чыккачтын, Кыям Юлдашев рецензия яза һәм анда берәүнең үзендә “Тукайның басылмаган бер дәфтәр шигыре барлыгын” сөйләгәнлеген хәбәр итә. Бу берәү Мәмәшев исемле кешедән сатып алган газеталар арасында Тукайның мәктүпләре булганлыгын да сөйләгән.
Тукай Уральскида чагында кайбер шигырьләре русча да чыккан – моны профессор Рәфикъ Измайлович Нәфигов та хәбәр итә – алар да бик кызыклы документ булыр иде. Мин Уральскиның 1905-1907 елларга караган архив документлары белән танышырга омтылып караган идем, тик кызганыч, алар сакланмаган булып чыкты. Гомумән, архивларда табылырга мөмкин нәрсәләр шактый әле.
Рузия Сафиуллина.
Кызыклы яңалыкларны күзәтеп бару өчен безнең МАХ каналына кушылыгыз.
Комментарийлар