Яралтучы табигать тә түгел, шулай ук үзеннән-үзе дә бар булмаган. Бу камил күренешне булдыручы, үтә дә төгәллек белән эшли торган «завод»ны бар итүче – Аллаһы Тәгалә һәм Ул бар нәрсәләрне буйсындырган һәм өйрәткән. «И-и, кешеләр, әгәр каберләрдән терелеп кубарылудан шикләнсәгез, фикерләп карагыз: төп атагыз Адәмне балчыктан халикъ кылдык, соңра – нәселегезне үрчетер өчен бер тамчы мәни суыннан, соңра ул суны оешкан кан кылдык, соңра ул канны ит кисәге кылдык, кирәк – ул сурәтләнгән булсын, кирәк – сурәтләнмәгән булсын, шул эшебез белән сезгә кодрәтебезне белдерер өчен. Һәм аналар карынында үзебез теләгәнчә билгеле вакыт тотабыз, соңрак бала булганыгыз хәлдә чыгарабыз, аннары камил гакылга вә куәткә ирештерәбез. Сезнең кайберегез яшьли үләдер, вә кайберегез каты картлык зәгыйфьлегенә ирешәдер, хәтта белгәннәрен онытып бетерәдер. Җирне язгы якта үләнсез такыр хәлдә күрәсең, әгәр су иңдерсәк терелеп хәрәкәтләнер вә кабарып күтәрелер һәм һәрбер үсемлектән ирле-хатынлы яхшы үсемлекләрне үстерер. Бу эшләр – Аллаһы Үзе вә Аның һәр эше хак булган өчен. Ул кыямәт көнне үлекләрне тергезер, вә Ул – һәрнәрсәгә кадир» («Хаҗ» сүрәсе, 5-6нчы аятьләр).
Ә хәзер Аллаһының йомшак орлыктан нык һәм каты сөякләр бар итүенә игътибар итик. Аллаһ аларны төрле рәвештә һәм зурлыкта бар иткән. Алар арасында кечкенәләре һәм зурлары да, озынчалары да һәм түгәрәкләре дә, куыш эчлеләре һәм тоташлары да, калыннары һәм юкалары да бар. Кешегә бөтен тәне белән дә, аерым әгъзалары белән дә хәрәкәт итү кирәк булганга күрә, Аллаһ ул сөякләрне бербөтен түгел, ә аерым-аерым итеп ясаган.
Шулай ук баш сөягенә игътибар итик. Ул сөякләр арасында өске һәм аскы теш казналары да бар. Аларга тешләр урнашкан. Тешләрнең киңнәре чәйнәү өчен яраклаштырылган, ә нечкә, үткеннәре тешләү, өзү өчен җайлаштырылган. Аллаһ муенны баш белән умыртка сөяген тоташтыра торган итеп яралткан. Умыртка баганасы койрык сөягенә кадәр сузыла һәм егерме дүрт умыртка сөягеннән тора. Ул умыртка сөяген күкрәк сөяге белән, җилкә, кул, оча сөяге, бот сөяге, тез, балтыр белән тоташтырган.
Әгәр дә Раббыбыз бер генә әгъзаны булса да артык яки ким итеп бар иткән булса, бу кешегә зарар китерер иде. Бер тамчы мәнидән яралтылган кешенең нинди икәнен күрәбез һәм бер дә гаҗәпләнмибез. Ә кешеләр ясаган төрле нәрсәләргә таң калабыз. Раббыбызның кешене үтә дә төгәллек белән һәм иң күркәм рәвештә бар иткәне турында ник уйлый белмибез? «Без кешене иң күркәм сурәттә яралттык» («Инҗир» сүрәсе, 4нче аять). Ни өчен бар иткән? Нәрсә таләп итә адәм балаларыннан? Роботларны билгеле бер максат белән ясыйлар бит, ниндидер эш эшләргә, кешенең тормышын җиңеләйтергә. Ә безне Раббыбыз ни өчен бар иткән? Бу хакта фикерләп, уйлап караганыбыз бармы? «Җирдә дә ышанучы акыллы кешеләр өчен галәмәтләр бардыр. Үзегезнең төзелешегездә дә могҗизалар бардыр, әллә шуларны күрмисезме?» («Зарият» сүрәсе, 20-21нче аятьләр).
Раил Фәйзрахманов
Фото: freepik.com
Кызыклы яңалыкларны күзәтеп бару өчен безнең МАХ каналына кушылыгыз.
Комментарийлар
0
0
Бик хаклы сузлэр.
0
0